LI. ГЕНРИХ VIII, КОРОЛЬ АНГЛИИ, ПЕРЕД СТОЛКНОВЕНИЕМ ЕГО С РИМОМ
(Из соч. Грановскаго, ч. II)
Из трех юношей, которые в первом двадцатилетии XVI века вступили на главные престолы Западной Европы, Генриху VIII предстояло, по всем вероятностям, самая блестящая будущность. Ему было только восемнадцать лет, когда, при радостных надеждах целой Англии, начал он свое царствование. Великая эпоха, ознаменованная итальянскими войнами, возрождением наук и реформациею, призывала к великим подвигам. У молодаго, славолюбиваго короля были все условия удачи: ум, образованность и смелость. Во внешних средствах не было недостатка. Генрих VII завещал сыну крепкое, покорное государство и богатую казну, о которой ходили самые преувеличенные слухи.
Природа богато наделила Генриха VIII всеми качествами, которых отсутствие было так поразительно в его отце и которыя, между тем, более всего бросаются в глаза и действуют на воображение. Новый король представлял совершенный тип англосаксонской красоты. Он был ловок во всех рыцарских упражнениях, приветлив и щедр до расточительности. Через десять лет посл вступления его на престол, Джустиниани, посол венецианской республики в Лондоне, доносил своему правительству: «Его величеству теперь двадцать девять лет. Прекраснее наружности не могла создать природа. Он красивее всех христианских государей нашего времени, гораздо красивее французскаго короля (Франциска I). Тело его отличается необыкновенною белизною, все члены—совершенною правильностью и соразмерностью. Он отличный музыкант и компонист, превосходный ездок и борец; сверх того, он обладает основательным знанием языков латинскаго, французскаго и испанскаго. Он страстно любит охоту и всякий раз загоняет до устали 8 или 10 лошадей. Игра в мяч также доставляет ему большое удовольствие. Нельзя себе представить ничего прекраснее английскаго короля, когда он, сбросив верхнее платье, предается этой игре. Доступ к нему не труден; вообще он ласков и не оскорбляет никого. Часто говорит он мне: «я бы желал, чтобы все были довольны своим положением так, как мы довольны нашими островами». Известно, какое влияние имели на мнения XVI века гуманисты, представители новой науки. основанной на изучении классической древности. Они составляли партию, шедшую во главе умственнаго движения эпохи и сильную не только превосходством знаний или талантов, но, сверх того, числом и общественным значением ея членов. В рядах этой дружины стояли простыми ратниками лучшие люди Западной Европы. Генрих VIII был воспитан в их идеях, под их надзором. На одиннадцатом году от рождения он уже переписывался с главою гуманистов, Эразмом, и жадно читал его сочинения. Нетрудно себе представить, с какими надеждами они ожидали его царствования. Тотчас по смерти Генриха VII, лорд Монтжой, ученик и покровитель Эразма, написал к своему учителю: «Я уверен, что весть о вступлении на престол нашего Генриха VIII, или, лучше сказать, Октавия (игра слов: Octavus seu potius Octavius), разгонит все твои заботы. О, мой Эразм, если бы ты был свидетелем радости, которою все здесь исполнены, общаго восторга и общих желаний долгой жизни королю, ты, конечно, не мог бы удержать сладких слез! Кажется, само небо улыбается, земля радостно трепещет... Наш король не ищет ни золота, ни драгоценных камней, ни металлов; она жаждет только вечной славы и доблестных дел». Эразм немедленно прибыл в Англию, был принят с великими почестями и в письмах к своим немецким и итальянским друзьям осыпает похвалами моло дого монарха, как знатока и благоразумнаго покровителя науки. Десять лет спустя, переселившись в Нидерланды, он еще поздравлял юношей с наступлением золотого века в Англии. Отношения Генриха к гуманистам, влияние этих отношений на него лично и на историю английской церковной реформы вообще не были до сих пор надлежащим образом оценены, хотя одна переписка Эразма могла бы доставить историку содержание превосходной главы о литературной и ученой жизни в Англии в первой половин Генрихова правления. Кроме Эразма, в этой жизни принимали особенно замечательное участие архиепископ кентерберийский Варгам, епископы Фишер, Фокс, Стоксли, Тонсталь, лорд Монтжой, Пэс, Скельтон—учитель короля, врач Линарк, Колет, основатель знаменитой школы при храм св. Павла, и автор «Утопии»—будущий канцлер Мор. Все они были не только глубоко ученые, но образованные, остроумные люди, которым происхождение или личныя достоинства открыли доступ ко двору. Генрих часто и охотно вмешивался в беседы этого блестящаго круга и горячо принимал к сердцу его интересы. Когда в английских университетах началась распря между греками, т. е. поклонниками философии и древних, и троянами, защитниками схоластики, возводившими на своих противников обвинение в ереси, Генрих стал крепко за первых и поддержал их своею властию. Гуманисты воспользовались его покровительством. Не только в своих сочинениях и лекциях, но с церковной кафедры осыпали они неуместными, хотя заслуженными насмешками невежественных троян. В переписке Эразма очень забавно разсказаны некоторые эпизоды этой войны, в которой он играл главную роль. Непримиримый враг Генриха, кардинал Поль, котораго пристрастныя, озлобленныя сочинения были главным источником позднейшим порицателям английской церковной реформы и ея виновников, отзывается о первой поре Генриховаго царствования следующим образом. «Тогда он жил не для своего, а для общаго счастия. Каких надежд не подавали высокия добродетели, ярко в нем блиставшия—благочестие, справедливость, кротость, щедрость и благоразумие! Ко всему этому природа присоединила какую-то простодушную скромность, бывшую великим украшением его тогдашняго возраста и залогом его достоинства и счастия в будущем». Заметим, что эта прекрасная пора продолжалась около двадцати лет.
Откуда же произошла резкая перемена? Что изменило великодушнаго, изящнаго монарха, на котораго, по выражению врага, кардинала Поля, с любовью и надеждой обращены были взоры не одних подданных, а всех образованных и благородных друзей Европы, в суроваго и недоверчиваго правителя, каким мы его видим после дела о разводе с Екатериною Аррагонскою?
Судьба долго благоприятствовала Генриху. Общественное мнение вменяло ему в готовую заслугу надежды, которыя на него возлагались, и стечение благоприятных ему обстоятельств. В самом деле, при тогдашнем положении Европы, Англия должна была, независимо от личных свойств своего короля, играть блестящую роль державы, от вмешательства которой зависело решение великой борьбы между Франциею и Австрийским домом. Обе стороны домогались союза с нею и не скупились на лесть Генриху, на подарки и обещания его любимцам.
Когда к политическим смутам тогдашней Европы присоединился религиозный вопрос реформации, и на смелое слово Лютера отовсюду раздались отголоски, Генрих VIII, по совету кардинала Вольсея, подал также свое мнение, не как монарх, а как ученый богослов. Поводом было известное сочинение Лютера о «Вавилонском пленении». Генрих, который, при жизни своего старшаго брата, готовился занять место примаса Англии, кентерберийскаго архиепископа, занимался в ранней молодости богословием и прилежно изучал сочинения Фомы Аквинскаго, на котораго, как на верховный авторитет, опирались заступники западной церкви и средневековой науки. Резкие отзывы немецкаго реформатора об этом писателе оскорбили его царственнаго ученика. Генрих ожидал легкаго успеха. Он думал, что ему, посреднику между сильнейшими державами Европы, нетрудно решить спор между папою и Лютером. В 1521 году он отправил к папе Льву X книгу, напечатанную им в защиту седьми таинств (Adsertio septem sacramentorum). Многие не хотели верить, что эта книга написана самим королем, и приписывали ее разным лицам: доктору Ли, Мору, Фишеру, наконец—Эразму. Сомнения эти, кажется, неосновательны. Генрих не присвоил себе чужого труда, хотя прибегал, без сомнения, к совету и пособию ученых друзей своих. Мор советовал ему, между прочим, осторожнее говорить об объеме папской власти и не терять из виду возможности неприязненных столкновений в будущем. Король отвечал ему, что о папской власти нельзя сказать ничего лишняго, что он считает ее источником своего собственнаго могущества. Так далеко завлекала его полемика против виттенбергскаго реформатора. Имя автора ручалось за успех книги. Эразм и его многочисленные поклонники поставили ее на ряду с творениями блаженнаго Августина. Лев X наградил державнаго богослова титулом заступника веры (defensor fidei) и обещал отпущение грехов на десять лет каждому читателю «Защиты седьми таинств». Другой пользы не могла, впрочем, принести книга, бедная содержанием, исполненная сильных порицаний против Лютера. Генрих называет его адским волком, гнилым сердцем, членом дьявола и приглашает немецких князей приступить с огнем и мечем к немедленному истреблению ереси. Вольсей подкрепил эти увещания делом. 12 мая 1521 года сочинения Лютера были торжественно сожжены на одной из лондонских площадей, в присутствии императорскаго посла, при огромном стечении народа. Но Генрих обманулся, разсчитывая на страх своего противника. Ответ, вызванный его нападением, встревожил даже друзей Лютера, привыкших к его жестокому слову. «Многие думают,—говорит он,—что не сам король Генрих составил эту книгу. Мне все равно, кто бы ни писал ее...» Этот ответ нанес глубокою рану самолюбию Генриха и имел значительное влияние на его отношения к реформации. Впервые пришлось ему, любимцу гуманистов, изнеженному изящной лестью Эразма, слышать такую горькую речь. Впечатление было тяжело. Сам Лютер понял впоследствии свою ошибку и хотел поправить ее почтительным письмом, смиренною просьбою забыть о прошедшем. Генрих не мог забыть. Он жаловался саксонскому курфюрсту и другим князьям на наглость Лютера. Жалобы остались без удовлетворения. Тогда он крепче примкнул к папе и католицизму. Когда мятежныя войска императора, приведенныя коннетаблем Бурбоном к стенам Рима, разграбили вечный город и грозили Клименту VII, Генрих показал ему горячее, деятельное участие. Мысль о возможности разрыва не приходила ему в голову, а судьба, или, что все равно, собственныя страсти и общее настроение умов неудержимо вели его к этому разрыву. Нужен был только повод. Повод явился в форме женщины, в лиц Анны Болейн, напомнившей Генриху, что брак его с Екатериною Аррагонской беззаконен...